Jean 14: 7-14

Le texte de l’Évangile d’aujourd’hui est la suite d’hier. Encore une fois, nous devons être reconnaissants pour la question d’un disciple. Jésus vient de dire que ceux qui le connaissent vraiment connaissent aussi son Père. En fait, dit-il, ils l’ont déjà vu. Mais, après tout ce discours sur le Père, Philippe, le naïf, est perplexe. «Montrez-nous ce Père dont vous parlez toujours. C’est tout ce que nous demandons. »Peut-être, comme certains autres Juifs, il attendait un signe dramatique, une manifestation frappante du Père.

Philippe prend alors la parole et demande à Jésus de «leur montrer» son Père. Ensuite, ils croiront en ce que Jésus dit! Jésus est profondément déçu que Philippe ne puisse pas ou ne fasse pas confiance à sa parole. Philippe voulait des preuves. Il avait besoin de «voir» le Père lui-même. Alors et seulement alors il croirait! Jésus réprimande sévèrement Philippe. Il dit à Philippe: “tu es avec moi depuis très longtemps, et pourtant tu ne crois pas ce que je dis?”

Bien sûr, ce que Jésus dit doit être bien compris. Dans un sens, quand nous voyons Jésus, nous voyons le Père; mais, dans un autre sens, nous ne voyons pas le Père, du moins pas complètement. Quand Jésus parle, le Père parle; quand Jésus pardonne, le Père pardonne; quand Jésus guérit, le Père guérit; quand Jésus donne la vie, c’est le Père qui donne la vie.

Il y a beaucoup de chrétiens aujourd’hui qui, avec les moyens de transport et de communication à leur disposition, peuvent transmettre le message de Jésus à un nombre beaucoup plus grand et souvent plus efficacement. Le pape dans une adresse importante ou lors d’une messe de Noël peut atteindre un public potentiel de milliards de personnes grâce à la télévision, la radio et le journal. Jésus ne pouvait rien faire de tout cela.

En ces mots, nous sommes nous-mêmes invités à partager la vie et l’œuvre de Dieu pour partager la vie de Dieu, pour faire ce que Dieu fait. Le discours de la Cène dans Jean parle de notre initiation, de notre attirance dans la divinité: en tant qu’enfants, amis de Dieu et, ici, en tant que collaborateurs de Dieu.

P. Marcos